Ethische Wirklichkeit: Objektivität und Vernünftigkeit der Ethik aus pragmatistischer Perspektive
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Doubts regarding the intellectual honesty of everyday ethical discourse primarily relate to two of its fundamental assumptions. First: Ethical judgments are truth-apt. Second: Ethical claims are claims of reason. The author offers a new line of defense for these assumptions. The principal reference points in his argument are the language philosophy approaches of Ludwig Wittgenstein and Robert Brandom. Einleitung Übersicht I. Zur Unhinterfragbarkeit des ethischen Diskurses 1. Die Ethik und ihre Aura des Dubiosen 1.1 Einleitung: Zweifel als Beginn der Philosophie 1.2 Die Philosophie als Teil des Problems 1.3 Zwei kardinale Zweifel am Anfang der Ethik 1.4 Philosophische Vorstellungen hinter den Zweifeln 1.5 Die Zweifel bestimmen die Spielregeln der Debatte 2. Die Ethik als Horizont der Intelligibilität 2.1 Einleitung: Unangemessene Verständnisse 2.2 Wittgenstein und der Weg zurück zur Alltagssprache 2.3 Ethische Regeln als Sprachspielregeln 2.4 Drei Einwände, und was man aus ihnen lernen kann 2.5 Fazit und Überleitung zu den nächsten Kapiteln 3. Konflikt und Objektivität 3.1 Einleitung: Konflikt und Objektivität 3.2 Propositionale Konflikte, Interpretation, Objektivität 3.3 Einige Gegenargumente 3.4 Einige interpretationistische Verwandtschaften 3.5 Ein noch nicht berücksichtigter Fall 4. Vom Grund zur Handlung 4.1 Einleitung: Die Einwirkung der Gründe auf die Welt 4.2 Humes Intuition und ihre Zurückweisung 4.3 Kritik der humeanischen Argumente 4.4 Zu den Wurzeln des motivationalen Externalismus 4.5 Abschließende Worte II. Zur Offenheit des ethischen Diskurses 5. Sprache im Wandel – Ethik im Wandel? 5.1 Einleitung: Zur Historizität der Sprache 5.2 Was sind Begriffe? 5.3 Begriffe im Wandel I: Brandom 5.4 Begriffe im Wandel II: Dworkin 5.5 Zentrale Lehren 6. Eine pragmatistische Theorie des Regelfolgens 6.1 Einleitung: Die alte Frage nach der Normativität 6.2 Implizite Normen, aber nicht bloß Regularität 6.3 Normen als instituiert durch praktische Einstellungen 6.4 Der Theoretiker als Träger praktischer Einstellungen 6.5 Abschließende Bemerkungen 7. Zwischen Partikularismus und Generalismus 7.1 Einleitung: Eine neue Kontroverse 7.2 Partikularistische Zweifel an ethischen Prinzipien 7.3 Grammatische Sätze und grammatische Evolution 7.4 Ethische Probleme als grammatische Spannungen 7.5 Abschließende Bemerkungen und Überleitung III. Zur Außenansicht des ethischen Diskurses 8. Die Ethik im Blick der Naturwissenschaft 8.1 Einleitung: Naturwissenschaftler und Philosophen 8.2 Bescheidene Erinnerungen zur Relevanz der Psychologie 8.3 Moralpsychologie zur Überprüfung von Urteilsdispositionen 8.4 Moralpsychologie als Horizonterweiterung 8.5 Abschließende Bemerkungen Literaturverzeichnis Personen- und Sachregister
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