Les mésaventures de la théodicée. Plotin, Origène, Grégoire de Nysse

Description

La théodicée de Plotin et la théodicée chrétienne d’Origène et Grégoire de Nysse ont plusieurs éléments en commun: l’identification du mal et du non-être, l’idée d’un ordre rationnel de la réalité provenant du principe divin, l’élaboration d’une notion unitaire de mal. Cependant, ces similarités cachent des logiques très différentes. Pour Plotin, la solution au problème du mal réside dans la demonstration de sa nécessité en tant que produit non accidentel de la procession. Pour Origène et Grégoire de Nysse, par contre, c’est dans l’élaboration d’une idée radicale de liberté et dans l’instabilité ontologique de la créature qu’il faut chercher la solution. Ce livre analyse ces deux théodicées, la théodicée de la nécessité et celle de la liberté, les confrontant à une série de “mésaventures”, afin de mettre en lumière aussi bien les difficultés surmontées par ces auteurs dans leur élaboration de la notion de mal que celles qui restent encore ouvertes. Review "This rich book on a fascinating topic, accurate also from the editorial viewpoint, is a welcome contribution to the fields of imperial philosophy and especially of Patristic philosophy, a discipline that still needs huge amounts of investigation and requires vast competence." (Ilaria L.E. Ramelli, in: Bryn Mawr Classical Review, 2012.12.31) "Dans chacune des parties, l'auteur s'appuie sur des analyses détaillées, y compris pour des éléments périphériques par rapport à son objet principal, ce qui fournit au lecteur une riche matière; (...) À travers la question du mal et de ses rapports avec la divinité, l'auteur aborde une dimension essentielle de la réflexion philosophique comme de la pensée théologique, et envisage par ce biais un certain nombre de thèmes et de question qui, s'ils apparaissent de manière annexe dans son développement, n'en sont pas moins importants, ce dont ne peut que profiter le lecteur." (Matthieu Cassin, dans: Revue des Études Grecques, 126, 2013, p. 282-285) Remerciements 11 INTRODUCTION 13 PREMIÈRE PARTIE THÉODICÉE PLOTINIENNE 21 CHAPITRE I LE MAL EN TANT QUE NON-ÊTRE ET MATIÈRE 23 1. Une trace de théodicée 23 2. Le non-être réel du mal 25 3. Le non-être réel de la matière 33 4. Le mal en soi est la matière 35 5. La matière en tant que privation absolue 41 6. La passivité impassible de la matière 47 7. La nécessité du mal 51 CHAPITRE II LA PREMIÈRE MÉSAVENTURE DE LA PUISSANCE 55 1. Le problème de la dynamis 55 2. L’être en puissance selon Aristote 57 3. La matière comme non-être en puissance 61 4. La puissance de l’Un 64 CHAPITRE III LES MÉSAVENTURES DE LA PROVIDENCE 67 1. La génération de la matière 67 2. Âme et monde ou la nécessité de l’ordre 72 3. Entre audace et nécessité: la descente de l’âme dans le corps 76 4. Temporalité et opposition: le drame de la Providence 79 TABLE DES MATIÈRES 7 CHAPITRE IV CONTRE LE LIBERTIN: LA POLÉMIQUE ANTIGNOSTIQUE 89 1. Le danger gnostique 89 2. Haïr le monde pour haïr Dieu 92 3. Défendre l’ordre pour défendre Dieu 102 CHAPITRE V LA DEUXIÈME MÉSAVENTURE DE LA PUISSANCE 113 1. La nécessité du mal 113 2. Du Non-être au non-être 115 3. L’Un ne crée pas son contraire 118 4. L’épuisement d’une puissance inépuisable 121 DEUXIÈME PARTIE THÉODICÉE CHRÉTIENNE ORIGÈNE CHAPITRE VI LA CHUTE ET LE RETOUR 129 1. Le mal est le non-être 129 2. La préexistence des créatures rationnelles 133 3. La négligence superbe de la créature 138 4. La création du monde sensible ou «deuxième création» 143 5. L’apocatastase: la nécessité du retour 149 CHAPITRE VII UNE MÉSAVENTURE PLATONICIENNE: LA MATIÈRE 153 1. Contre les chrétiens 153 2. Qui est responsable du mal? 155 3. La matière informe et bénigne 158 CHAPITRE VIII ENCORE LE LIBERTIN: ORIGÈNE CONTRE LES GNOSTIQUES 167 1. Les trois natures: à propos de la perfection gnostique 167 2. Le non-être du mal: une solution antignostique 170 3. Fils du diable: la polémique contre Héracléon 174 4. La négligence de la créature muable 178 CHAPITRE IX LE TEMPS DU RETOUR 181 1. De l’image à la ressemblance 181 8 TABLE DES MATIÈRES 2. Entre histoire et circularité 186 3. Le destin de la corporéité 191 4. L’élimination du mal et ses difficultés 201 TROISIÈME PARTIE THÉODICÉE CHRÉTIENNE GRÉGOIRE DE NYSSE CHAPITRE X L’ENCHANTEMENT ET LE DÉSENCHANTEMENT 209 1. Le non-être réel du mal 209 2. Le charme trompeur des belles apparences 215 3. Les conséquences du mal: la caducité de l’être mortel 219 4. L’exigence métaphysique de l’élimination du mal: l’apocatastase 227 5. Le retour et la résurrection 235 CHAPITRE XI ENTRE ANGES, DÉMONS ET HOMMES: LA MÉSAVENTURE ORIGÉNIENNE 239 1. Unde malum? 239 2. Contre Origène: la polémique sur la préexistence des créatures rationnelles 240 3. Entre ignorance et jalousie: la faiblesse ontologique de la créature 248 CHAPITRE XII LE PARADOXE DE LA DOUBLE CRÉATION 255 1. L’élimination de la matière 255 2. Le corps comme prison de l’âme: De mortuis 259 3. La vie corporelle 263 CHAPITRE XIII LA MÉSAVENTURE DE LA LIBERTÉ 269 1. La théodicée de la liberté 269 2. L’‘impossibilité’ de l’apocatastase 273 3. Les deux théodicées 278 CONCLUSION 283 BIBLIOGRAPHIE 293 INDEX DES NOMS 309 9 TABLE DES MATIÈRES INDEX BIBLIQUE 315