Ovids verkehrte Exilwelt: Spiegel Des Erzählers - Spiegel Des Mythos - Spiegel ROMs

Description

Die Vielschichtigkeit von Ovids Exilpoesie wird hier im Licht narratologischer Analysen in Verbindung mit kulturhistorischen Fragestellungen durchleuchtet. Im Zusammenspiel zwischen erlebendem und erzählendem Ich lässt Ovid das Selbstbild eines souveränen Dichters entstehen, der die Erzählerfunktionen virtuos einsetzt, um die Wahrnehmungsperspektive des Lesers zu lenken. Die archetypischen Figuren des Mythos bilden für den Dichter ein Vergleichsschema, um sich der eigenen kulturellen Identität zu versichern. In einer komplexen Spiegelung der Mythologeme macht er durch Identifizierung und Kontrastierung seinen eigenen Standpunkt erfahrbar. Kulturhistorisch stellt er sich bewusst in die Tradition des elegischen Liebesdichters und weist in Reflexion der hellenistischen Dichtungsideale die epische Dichtung zurück. Die Figur des Odysseus dient als Referenzmythos. Der Erzähler entwirft in Auseinandersetzung mit ihm das Tableau einer verkehrten Exilwelt, wobei er römische Werte nicht in Frage stellt, sondern sie apologetisch einfordert. Das Buch verbindet gekonnt eine moderne narratologische Untersuchung mit der Analyse antiker Mythen vor dem kulturhistorischen Hintergrund hellenistischer Dichtungsideale und römischer Wertvorstellungen. Danksagung Vorrede Inhalt 1 Einleitung 2 Kontexte der Ovidforschung 2.1 Ovids Aufstieg zum Klassiker 2.2 Schreiben für ein Publikum 2.3 Spielen mit Gattungen 2.4 Augustus und Ovid 2.5 Gründe des Exils 2.6 Aufbau 2.7 Der Ich-Sprecher oder die persona in der augusteischen Literatur 2.8 Mythologie in der augusteischen Dichtung und in der Exilliteratur Ovids 2.9 Die Fiktionsthese 3 Der Begriff „persona“ 3.1 Grundlagen und Begriffsdifferenzierungen 3.2 Antike Vorstellungen zur persona 3.2.1 Antike Zeugnisse 3.2.2 Antikes Rollenverständnis 3.2.3 Verteidigung gegen die biographische Lesart 3.2.4 Die moderne Wahrnehmung der persona 3.2.5 Der literaturwissenschaftliche Umgang mit der persona 3.2.6 Zusammenfassung 3.3 Theoretische Konzepte der modernen Literaturwissenschaft 3.3.1 Das „lyrische Ich“ 3.3.2 Narratologie 3.3.3 Besonderheiten der Autobiographie 3.3.4 Mythentheorien 3.4 Zusammenfassung 4 Die persona in Ovids Exilliteratur 4.1 Narrative Aspekte in der Exilliteratur Ovids 4.1.1 Zeit und Diegese 4.1.2 Erzählsituation 4.1.3 Fokalisierung 4.1.4 Erzählerfunktionen 4.2 Autobiographisches in Ovids Exilliteratur 4.2.1 Früheres und jetziges Ich 4.2.2 Die persona innerhalb elegischer Rollenschemata 4.2.3 Zum Problem der „wavering identity“ 4.2.4 Zum Problem der Fiktivität der persona 4.3 Zusammenfassung 5 Mythologische Figuren und Ovids persona 5.1 Ovid und der Mythos 5.2 Mythologische Vergleiche zwischen Identifikation und Kontrastierung 5.2.1 Identifikation 5.2.2 Kontrastierung 5.2.3 Zusammenfassung 5.3 Selbstaussagen in mythologischen Vergleichen 5.3.1 Selbstanalyse 5.3.2 Selbstdefinition 5.3.3 Selbsttröstung 5.3.4 Selbstdarstellung 5.3.5 Selbstmythisierung 5.4 Zusammenfassung 6 Odysseus und die Odyssee als zentraler Vergleichsmythos 6.1 Heimweh 6.2 Vatermörder 6.3 Götterzorn 6.4 Rom und Räume 6.5 Redegabe 6.6 Zivilisation und Barbarei 6.7 Römische Werte 6.8 Zusammenfassung 7 Zusammenfassung Literaturverzeichnis Index