SANGO

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sango
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2020-11-14 16:02:42

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Indice Frontespizio Premessa Introduzione Parte prima. La ricerca sul campo: tecniche e metodologie Il metodo genealogico mette il ricercatore europeo sullo stesso piano del nativo di William H. R. Rivers Che cos’è dunque questa magia dell’etnografo * di Bronisiaw Malinowski La scelta del collaboratore indigeno richiede un'attenzione particolare di Marcel Griaule La padronanza della lingua è un mezzo indispensabile per ottenere informazioni di Franz Boas La lingua è uno dei nostri strumenti per arrivare ai fatti di Siegfried F. Nadel Il colore non è un concetto universale di Harold C. Conklin Parte seconda. Forme di scrittura e modelli di monografia etnografica: dal questionario al dialogo Se questa non è esogamia... di Lorimer Fison e Alfred Howitt È necessario comparare non le istituzioni, ma i sistemi sociali o le tipologie di Alfred Reginald Radcliffe-Brown Nessuna contraddizione è implicita nell'affermazione che appare piuttosto ragionevole di Edward E. Evans-Pritchard Nell'osservare gli eventi nel testo possiamo riflettere su come l'antropologo definisce la sua esperienza d i Kevin Dwyer Rappresentanti di due società arretrate in gara per il primato tecnologico nella violenza moderna di Amitav Ghosh Parte terza. La costruzione della rappresentazione etnografica: dai paradigmi degli antropologi al punto di vista del nativo Discorsi di megalomani senza pudore di Ruth Benedici Se fosse possibile presentare una cultura nella sua interezza* di Gregory Bateson Le tribù nuer si dividono in segmenti di Edward E. Evans-Pritchard Dietro il dualismo e la simmetria apparente della struttura sociale di Claude Lévi-Strauss Vedere le cose dal punto di vista dei nativi di Clifford Geertz Autorappresentazioni dell’etnografia. Foto commentate Parte quarta. Uso delle finzioni, retorica della scrittura e politica dell'etnografia Un’alternanza monotona di periodi di organizzazione e di anarchia di Robert Montagne L'antropologo deve sempre trattare il materiale come se fosse parte di un equilibrio di Edmund Leach I Saramaka sono intimamente convinti di vivere nella storia di Richard Price Solo apparentemente vi combattono dei galli; in realtà sono uomini di Clifford Geertz Noi siamo arara rossi di Christopher Crocker Parte quinta. Lo sdoppiamento della scrittura Sto proprio bene e resisto al clima con lodevole coraggio* di Margaret Mead Scrivo queste righe sdraiato nel mio sacco e illuminato da una stenta candela di Alfred Métraux Il moderno esploratore antropologo, che si reca “sul campo” * di Bronislaw Malinowski Mi sembrò che i problemi che mi tormentavano potessero fornire materia per un lavoro teatrale di Claude Lévi-Strauss Non avrei potuto tenere per molto la distanza etnografica di Vincent Crapanzano Parte sesta. Essere stati là. L'io testimone e la questione dell'autorità etnografica Ma i! mio soggiorno in quei luoghi fu troppo breve* di Robert Henry Codrington Immaginatevi d’un tratto di essere sbarcato* di Bronislaw Malinowski E fummo condotti da un vecchio capo, vestito con grande dignità* di Raymond Firth Il mondo era diviso in due: quelli che avevano fatto ricerca sul campo e quelli che non l'avevano fatta di Paul Rabinow Ponemmo loro delle domande e loro ne posero a noi di Lila Abu-Lughod Bibliografia Indice Frontespizio Premessa Introduzione Parte prima. La ricerca sul campo: tecniche e metodologie Il metodo genealogico mette il ricercatore europeo sullo stesso piano del nativo di William H. R. Rivers Che cos’è dunque questa magia dell’etnografo * di Bronisiaw Malinowski La scelta del collaboratore indigeno richiede un'attenzione particolare di Marcel Griaule La padronanza della lingua è un mezzo indispensabile per ottenere informazioni di Franz Boas La lingua è uno dei nostri strumenti per arrivare ai fatti di Siegfried F. Nadel Il colore non è un concetto universale di Harold C. Conklin Parte seconda. Forme di scrittura e modelli di monografia etnografica: dal questionario al dialogo Se questa non è esogamia... di Lorimer Fison e Alfred Howitt È necessario comparare non le istituzioni, ma i sistemi sociali o le tipologie di Alfred Reginald Radcliffe-Brown Nessuna contraddizione è implicita nell'affermazione che appare piuttosto ragionevole di Edward E. Evans-Pritchard Nell'osservare gli eventi nel testo possiamo riflettere su come l'antropologo definisce la sua esperienza d i Kevin Dwyer Rappresentanti di due società arretrate in gara per il primato tecnologico nella violenza moderna di Amitav Ghosh Parte terza. La costruzione della rappresentazione etnografica: dai paradigmi degli antropologi al punto di vista del nativo Discorsi di megalomani senza pudore di Ruth Benedici Se fosse possibile presentare una cultura nella sua interezza* di Gregory Bateson Le tribù nuer si dividono in segmenti di Edward E. Evans-Pritchard Dietro il dualismo e la simmetria apparente della struttura sociale di Claude Lévi-Strauss Vedere le cose dal punto di vista dei nativi di Clifford Geertz Autorappresentazioni dell’etnografia. Foto commentate Parte quarta. Uso delle finzioni, retorica della scrittura e politica dell'etnografia Un’alternanza monotona di periodi di organizzazione e di anarchia di Robert Montagne L'antropologo deve sempre trattare il materiale come se fosse parte di un equilibrio di Edmund Leach I Saramaka sono intimamente convinti di vivere nella storia di Richard Price Solo apparentemente vi combattono dei galli; in realtà sono uomini di Clifford Geertz Noi siamo arara rossi di Christopher Crocker Parte quinta. Lo sdoppiamento della scrittura Sto proprio bene e resisto al clima con lodevole coraggio* di Margaret Mead Scrivo queste righe sdraiato nel mio sacco e illuminato da una stenta candela di Alfred Métraux Il moderno esploratore antropologo, che si reca “sul campo” * di Bronislaw Malinowski Mi sembrò che i problemi che mi tormentavano potessero fornire materia per un lavoro teatrale di Claude Lévi-Strauss Non avrei potuto tenere per molto la distanza etnografica di Vincent Crapanzano Parte sesta. Essere stati là. L'io testimone e la questione dell'autorità etnografica Ma i! mio soggiorno in quei luoghi fu troppo breve* di Robert Henry Codrington Immaginatevi d’un tratto di essere sbarcato* di Bronislaw Malinowski E fummo condotti da un vecchio capo, vestito con grande dignità* di Raymond Firth Il mondo era diviso in due: quelli che avevano fatto ricerca sul campo e quelli che non l'avevano fatta di Paul Rabinow Ponemmo loro delle domande e loro ne posero a noi di Lila Abu-Lughod Bibliografia Indice Frontespizio Premessa Introduzione Parte prima. La ricerca sul campo: tecniche e metodologie Il metodo genealogico mette il ricercatore europeo sullo stesso piano del nativo di William H. R. Rivers Che cos’è dunque questa magia dell’etnografo * di Bronisiaw Malinowski La scelta del collaboratore indigeno richiede un'attenzione particolare di Marcel Griaule La padronanza della lingua è un mezzo indispensabile per ottenere informazioni di Franz Boas La lingua è uno dei nostri strumenti per arrivare ai fatti di Siegfried F. Nadel Il colore non è un concetto universale di Harold C. Conklin Parte seconda. Forme di scrittura e modelli di monografia etnografica: dal questionario al dialogo Se questa non è esogamia... di Lorimer Fison e Alfred Howitt È necessario comparare non le istituzioni, ma i sistemi sociali o le tipologie di Alfred Reginald Radcliffe-Brown Nessuna contraddizione è implicita nell'affermazione che appare piuttosto ragionevole di Edward E. Evans-Pritchard Nell'osservare gli eventi nel testo possiamo riflettere su come l'antropologo definisce la sua esperienza d i Kevin Dwyer Rappresentanti di due società arretrate in gara per il primato tecnologico nella violenza moderna di Amitav Ghosh Parte terza. La costruzione della rappresentazione etnografica: dai paradigmi degli antropologi al punto di vista del nativo Discorsi di megalomani senza pudore di Ruth Benedici Se fosse possibile presentare una cultura nella sua interezza* di Gregory Bateson Le tribù nuer si dividono in segmenti di Edward E. Evans-Pritchard Dietro il dualismo e la simmetria apparente della struttura sociale di Claude Lévi-Strauss Vedere le cose dal punto di vista dei nativi di Clifford Geertz Autorappresentazioni dell’etnografia. Foto commentate Parte quarta. 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