Antiwestliche Diskurse in der serbischen und griechischen Orthodoxie: Zur Konstruktion des «Westens» bei Nikolaj Velimirovi¿, Justin Popovi¿, Christos Yannaras und John S. Romanides

Julia Anna Lis9783631771570, 9783631771587, 9783631771594, 9783631771600, 3631771576

Antiwestliche Diskurse und Stereotype begegnen uns bis heute in theologischen und kirchlichen Stellungnahmen und Publikationen von Orthodoxen in Griechenland und Serbien. Sie prägen vielfach den Diskurs über das eigene Verhältnis zu Europa. Ihre Wurzel, so eine These dieses Buches, haben diese Diskurse in einer Politischen Theologie, die den Westen als das Andere der eigenen Identität konstruiert. Sie bedingen zugleich eine religiös-nationale Identitätskonstruktion. Die theologischen und sozio-historischen Voraussetzungen, unter denen diese Selbst- und Fremdbilder entstehen, werden hier analysiert. Dabei wird deutlich, wie sich die Kritik am Westen in immer neue Paradoxien verstrickt, obwohl sie zur Stabilisierung der eigenen Identität beitragen soll.

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Table of contents :
Cover
Vorwort
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 Aufgabe und Ziel der Arbeit
1.2 Konzeption und Entstehungskontext der Arbeit
1.3 Forschungsüberblick
1.4 Autoren und Werk
1.5 Kontextualisierung
1.6 Einflüsse
1.6.1 Aleksej. S. Chomjakov
1.6.2 Fjodor M. Dostojewski
2. Theoretische Grundlagen
2.1 Diskurstheorie
2.2 Identitätskonstruktion
2.3 Politische Theologie
3. Bestandsaufnahme: Zentrale Themen des antiwestlichen Diskurses
3.1 Theologie
3.1.1 Papsttum und Unfehlbarkeit
3.1.2 Anthropologie
3.1.3 Gottesbild
3.1.4 Juridisches Denken
3.1.5 Verhältnis von Geist und Materie
3.1.6 Kirche
3.1.7 Ökumene
3.2 Kultur
3.2.1 Europas Abfall vom Christentum
3.2.2 Dekadenzvorwurf
3.2.3 Technologisierung
3.2.4 Rationalismus
3.2.5 Totalitäre Grundstruktur des Westens
3.3 Ideengeschichte
3.3.1 Augustinus
3.3.2 Scholastik
3.3.3 Pietismus
3.3.4 Aufklärung
3.4 Politik
3.4.1 Demokratiekritik
3.4.2 Kapitalismuskritik
3.4.3 Kritik am Sozialismus
3.4.4 Verhältnis von Staat und Kirche
3.5 Zwischenfazit: Die Konstruktion von Dichotomien
4. Diskursive Identitätskonstruktionen
4.1 Abgrenzung durch Konstruktion des Anderen
4.1.1 Abgrenzung vom Westen und der islamischen Welt
4.1.2 Die Idee einer homogenen Nation
4.2 Topoi religiös-nationaler Identitätskonstruktionen
4.2.1 Erwähltes Volk
4.2.2 Svetosavlje
4.2.3 Opfermythos
4.2.4 Idealisierte Vergangenheit
4.3 Der Zusammenhang von religiösen und nationalen Identitätskonstruktionen
5. Der Zusammenhang zwischen prowestlichen und antiwestlichen Diskursen
5.1 Präsenz des westlichen Denkens
5.2 Prowestlicher Diskurs
5.3 Der Diskurs um Moderne und Modernisierung
5.4 Pseudomorphose: kulturell und theologisch
5.5 Diskurs um Unter- und Überlegenheit
5.6 Paradoxien der antiwestlichen Kritik
6. Fazit
7. Literaturverzeichnis
7.1 Quellen
7.1.1 Primäre Quellen
7.1.2 Sekundäre Quellen
7.2 Sekundärliteratur